一格的宣言
回答
过去尚未过去 未来已经到来
——八十年代的新一辈 你准备好了么？
我们长成的这二十多年，正是中国社会意识形态、价值体系和经济结构剧烈震荡的二十年。从一元到多元，从本土到全球化，从传统到现代乃至后现代，从集体主义到个人主义——在这样的时代背景下，“我们”词性失效，被“我”取代。“我”可以从小衣食无忧，随心所欲，当“皇帝”“公主”，也当“新新人类”；“我”可以带着无线上网笔记本驻扎星巴克，看碟聊天，十足文艺青年，醉生梦死，暮暮朝朝；“我”可以刻苦学习，奋力有志，或远渡重洋，或走入基层，跻身专业领域，做未来各界精英；我更可以是“愤青”，把批判局限在于一些零散不成体系的兴奋点，站在极端民族主义立场，发泄体内过剩的荷尔蒙；“我”也可能是农民工，是志愿者，是瘾君子，是剽窃犯，是奥运冠军，是娱乐红人，是先锋作家，是二奶，是骇客……“我”还年轻，却已经在社会各个角落开始了担当，担当父辈留下的一切，包括光荣，也包括苦难——
分开生活，各自精彩。当排山倒海的政治运动偃旗息鼓，生活在它的不同断面呈现出千姿百态，也许再把出生于八十年代的青年作为一个整体来观察、评价，是一件不讨好也不聪明的事。任何定性的标签式的结论，都会遭来多方的质疑。但毕竟时代孕育了文明，酿造了思维——我们似乎也有共通之处：
在一个主流价值真空的社会，我们选择了自我，回避了集体，选择了生活，回避了使命。我们回避历史，回避政治，回避真理。回避一切严肃而宏大的命题。在回避的路上，我们殊途同归。
我们回避，是因为没有剧痛。在 所谓“和谐”的背景下，我们大多可以通过自己的努力安身立命，平静地任窗外海雨天风。既然事不关己，又何必去做那些流于自恋的自省呢？
我们回避，是因为还有伤痕。那是旧时代留下来的集体创伤，在新鲜个体上的延续。这旧创来的悄然无声却又不由分说。很少被人提起，永远无法忘记。
我们回避，因为铺天盖地的当下，已然让人焦虑万分。万弦喧哗，已放不下一个安静的空间，提供人凝思的片刻。
面对被埋葬的历史，面对并不清楚的未来，面对逡巡其中的现在，我们当中，有谁在客观并全面地认知？有谁在冷静而理性地思考？有谁在尖锐但真诚地发问？有谁，来试图回答？？？
亲爱的朋友，如果说，我们在认知，我们在思考，我们不断发问，我们试图回答——
你可愿意相信？
我们是一群和你同龄的青年，出生于上世纪八十年代的中国。我们来自五湖四海，术业亦各有专攻，但因为同一信念，在“回答”相聚——在这个怯懦的时代，我们不要空中楼阁，我们不回避现实与责任，我们要做自己的主人。
在这里，你看不到无关痛痒的文字，听不到强说愁的呻吟，也找不到任何“搞笑的”、“流行的”、“彪悍的”元素。在这里，我们呈现我们对人与社会的认知，不一定很权威；我们思考个人价值和集体意识，不一定很深刻；我们提出学校教育中从未给出答案的问题，不一定很成熟；我们回答生活赐予的问题——一定一定，用我们最真诚、最热情、最新鲜的声音。
我们并不想，也不需要证明给指责着的人们看一种姿态。我们只想让所有志同道合的同龄人知道，如果愿意，你有一个发出声音，交流思想，天涯海角觅知音的，站台。
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
这古老的句子，诞生在那个火热年代的开端，他已经孤独回荡，苦苦等待了三十年。
今天，长大成人的我们给出了回答——
过去尚未过去，未来已经到来。
我始终相信天是蓝的，我始终相信人们凝视的眼睛。
过去尚未过去 未来已经到来
——八十年代的新一辈 你准备好了么？
我们长成的这二十多年，正是中国社会意识形态、价值体系和经济结构剧烈震荡的二十年。从一元到多元，从本土到全球化，从传统到现代乃至后现代，从集体主义到个人主义——在这样的时代背景下，“我们”词性失效，被“我”取代。“我”可以从小衣食无忧，随心所欲，当“皇帝”“公主”，也当“新新人类”；“我”可以带着无线上网笔记本驻扎星巴克，看碟聊天，十足文艺青年，醉生梦死，暮暮朝朝；“我”可以刻苦学习，奋力有志，或远渡重洋，或走入基层，跻身专业领域，做未来各界精英；我更可以是“愤青”，把批判局限在于一些零散不成体系的兴奋点，站在极端民族主义立场，发泄体内过剩的荷尔蒙；“我”也可能是农民工，是志愿者，是瘾君子，是剽窃犯，是奥运冠军，是娱乐红人，是先锋作家，是二奶，是骇客……“我”还年轻，却已经在社会各个角落开始了担当，担当父辈留下的一切，包括光荣，也包括苦难——
分开生活，各自精彩。当排山倒海的政治运动偃旗息鼓，生活在它的不同断面呈现出千姿百态，也许再把出生于八十年代的青年作为一个整体来观察、评价，是一件不讨好也不聪明的事。任何定性的标签式的结论，都会遭来多方的质疑。但毕竟时代孕育了文明，酿造了思维——我们似乎也有共通之处：
在一个主流价值真空的社会，我们选择了自我，回避了集体，选择了生活，回避了使命。我们回避历史，回避政治，回避真理。回避一切严肃而宏大的命题。在回避的路上，我们殊途同归。
我们回避，是因为没有剧痛。在 所谓“和谐”的背景下，我们大多可以通过自己的努力安身立命，平静地任窗外海雨天风。既然事不关己，又何必去做那些流于自恋的自省呢？
我们回避，是因为还有伤痕。那是旧时代留下来的集体创伤，在新鲜个体上的延续。这旧创来的悄然无声却又不由分说。很少被人提起，永远无法忘记。
我们回避，因为铺天盖地的当下，已然让人焦虑万分。万弦喧哗，已放不下一个安静的空间，提供人凝思的片刻。
面对被埋葬的历史，面对并不清楚的未来，面对逡巡其中的现在，我们当中，有谁在客观并全面地认知？有谁在冷静而理性地思考？有谁在尖锐但真诚地发问？有谁，来试图回答？？？
亲爱的朋友，如果说，我们在认知，我们在思考，我们不断发问，我们试图回答——
你可愿意相信？
我们是一群和你同龄的青年，出生于上世纪八十年代的中国。我们来自五湖四海，术业亦各有专攻，但因为同一信念，在“回答”相聚——在这个怯懦的时代，我们不要空中楼阁，我们不回避现实与责任，我们要做自己的主人。
在这里，你看不到无关痛痒的文字，听不到强说愁的呻吟，也找不到任何“搞笑的”、“流行的”、“彪悍的”元素。在这里，我们呈现我们对人与社会的认知，不一定很权威；我们思考个人价值和集体意识，不一定很深刻；我们提出学校教育中从未给出答案的问题，不一定很成熟；我们回答生活赐予的问题——一定一定，用我们最真诚、最热情、最新鲜的声音。
我们并不想，也不需要证明给指责着的人们看一种姿态。我们只想让所有志同道合的同龄人知道，如果愿意，你有一个发出声音，交流思想，天涯海角觅知音的，站台。
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
这古老的句子，诞生在那个火热年代的开端，他已经孤独回荡，苦苦等待了三十年。
今天，长大成人的我们给出了回答——
过去尚未过去，未来已经到来。
我始终相信天是蓝的，我始终相信人们凝视的眼睛。
